虽吉犹不当为也者，谓吉凶会以事之善恶为本，郊非其月，虽吉亦不得为，何者？正以灵龟厌之，不复告其吉凶故也。云不举卜者，从可知者，正以僖三十一年“夏，四月，四卜郊不从”云云，举卜。今此直言五月辛亥郊，不举卜者，正以言郊则知卜吉明矣，故曰从可知。

壬申，公薨于高寝。

郑轩达帅师伐宋。（轩达，左氏作“罕达”）

[疏]“壬申”至“高寝”解云：说在庄三十二年。

齐侯、卫侯次于。（，其居反；下直居反。）

[疏]“齐侯”至“”解云：左氏作“”字，贾氏无说，文不备也。上九年“齐侯、卫侯次于五氏”注云“欲伐鲁也。善鲁能却难早，故书次而去”然则今此亦然，故省文不注，而贾氏云“欲救宋，善恤邻也”者，盖与何氏异，或者九年之次以其无起文，故解为欲伐鲁。今此上有轩达伐宋之文，下即云“齐侯、卫侯次于”此则知欲救宋明矣。不注之者，从可知省文。

邾娄子来奔丧。其言来奔丧何？（据会葬以礼书，归含且不言来。含，户暗反。，劳凤反。）

[疏]注“据会葬以礼书”解云：即文元年“天王使叔服来会葬”传云“其言来会葬何？会葬礼也”云归含且不言来者，即文五年“王正月，王使荣叔归含且”是也。

奔丧，非礼也。（但解奔丧者，明言来者常文，不为早晚施也。礼，天子崩，诸侯奔丧会葬；诸侯薨，有服者奔丧，无服者会葬，邾娄与鲁无服，故以非礼书。礼有不吊者三：兵死，压死，溺死。为，于伪反。厌死，于甲反。）

[疏]注“但解奔”至“晚施也”解云：在隐元年。注“礼天子”至“溺死”解云：正以诸侯体敌而有会葬之礼，则天子之尊，两有可知。礼记文王世子曰：“丧纪以服之轻重为序，不夺人亲也”故知有服无服，有差降明矣。既有差降，奔丧近于会葬，故知但以奔与不奔为异也。云礼有不吊者三：兵死，压死，溺死者，春秋说文。案邾娄子来奔丧，鲁人无此三事，而引之者，以明不吊之类，非谓礼实同也。

秋，七月，壬申，姒氏卒。姒氏者何？哀公之母也。（姒氏，杞女。哀公者，即定公之妾子。）

[疏]“姒氏卒”解云：梁作“弋氏”字。“姒氏者何”解云：欲言夫人，经不书薨；欲言其妾，谥同于夫，故执不知问。注“姒氏杞女者”解云：正以杞女为姒姓，故知之。

何以不称夫人？（据母以子贵）

[疏]注“据母以子贵”解云：隐元年传文。彼注云“礼，妾子立则母得为夫人。夫人成风是也”

哀未君也。（未逾年不称公）。

八月，庚辰，朔，日有食之。（是后卫蒯聩犯父命，盗杀蔡侯申，齐陈乞弑其君舍。）

[疏]注“是后”至“君舍”解云：即哀二年夏“晋赵鞅帅师，纳卫世子蒯聩于戚”是也。云盗杀蔡侯申者，在哀四年春。云齐陈乞弑其君舍者，在哀六年秋。

九月，滕子来会葬。

丁巳，葬我君定公。雨不克葬。戊午，日下昃，乃克葬。（昃，日西也。易曰“日中则昃”是也。下昃，盖晡时。昃，音侧。晡，布昃反。）

[疏]注“易曰‘日中则昃’”解云：丰卦彖辞也。彼云“日中则昃，月盈则食”云云，郑注云“言皆有休巳，无常盛”是也。

辛巳，葬定姒。定姒何以书葬？（据不称小君，子般不书葬。）

[疏]注“据不称小君”解云：正以夫人书葬我小君，此不言小君，故难之。注“子般不书葬”解云：子般不书葬之事，在庄三十二年。子般未逾年，是以不书葬。今定姒之子亦未逾年，与子般义同，故乃据而难之。然则子般终不成君，故略之。定姒之子终为君，有即尊之渐，母以子贵，故书其葬，但以今未逾年，故其母不称小君。未逾年之君，有子则庙，庙则书葬者，但当连作一势读之，乃可解。

未逾年之君也。（哀未逾年也。母以子贵，故以子正之。）有子则庙，庙则书葬。（如未逾年君之礼，称谥者，方当逾年称夫人。曾子问曰：并有丧，则如之何？何先何后？孔子曰：葬，先轻而后重；其奠也，其虞也，先重而后轻，礼也。）

[疏]注“如未”至“夫人”解云：未逾年之君，礼则无谥。今此定姒如未逾年君之礼，而称谥者，正以方当逾年称夫人故也。注“曾子”至“礼也”解云：案礼“曾子问曰‘并有丧如之何？何先何后？’”注云“并谓父母若亲同者同月死”；“孔子曰：‘葬，先轻而后重；其奠也，先重而后轻’”云云“其虞也，先重而后轻，礼也”今此何氏总而引之，是以直云其奠也，其虞也而巳。引之者，欲道定公五月薨，定姒七月卒，非其并有丧礼，是以先葬定公，后葬定姒。若其同月，当定姒先葬矣。

冬，城漆。（漆，音七。）